Vaellusten kuningas - Pyhän Jaakon polku
Camino de Santiago on n. 1600 km:n pituinen merkitty vaellusreitti Etelä-Ranskasta
Pyreneiden juurelta Pohjois-Espanjaan, Santiago de Compostelan kaupunkiin.
Vaelsin ystäväni Petterin kanssa reitin loppupäässä
300 km matkan Leónista Santiagoon syyskuussa 2002.
Äänet unessa
Vuoden 813 tienoilla, maurien marssiessa Pohjois-Espanjan kristittyjä
vastaan, erakko nimeltä Pelagius näki unissaan kummia näkyjä.
Tähdet loistivat kirkkaina, ja erityisen kirkas tähti näkyi
erään tammen päällä. Äänet kertoivat unessa
Pelagiukselle, että tammi kasvaa paikalla, jossa apostoli Jaakobin,
Jeesuksen opetuslapsen pyhäinjäännökset ovat.
Kuvatusta kohdasta löytyikin kolme ruumista, joista yksi oli mestattu.
Paikallinen piispa ymmärsi Pelagiuksen löytäneen Jaakobin
haudan, ja Jaakobista muodostui nopeasti Espanjan kansallispyhimys. Haudasta
tuli pyhiinvaeltajien kohde ja Jaakobista pyhiinvaeltajien ja maureja vastaan
taistelevien espanjalaisten erityinen suojeluspyhimys. Haudan paikalle kohosi
Santiagon (Sant’Iagob) kaupunki.
Vaellusreitti Camino de Santiago sai alkunsa vuonna 950, kun ensimmäiset
pyhiinvaeltajat saapuivat Le Puyn luostarista Ranskasta Santiagoon katsomaan
Jaakobin hautaa. Vähitellen Jaakobin haudasta tuli koko Euroopasta saapuvien
pyhiinvaeltajien tärkeä kohde. Jo 1000-luvulla rakennettiin tieverkostoa,
holvattuja kivisiltoja ja majataloja, jotka palvelivat matkamiehiä.
Reitin kaukaisimmaksi osaksi koillisessa liittyi Hämeen Härkätie.
Ensimmäisen pyhiinvaellusoppaan, Liber Sancti Jacobi, kirjoitti Aimery
Picaud 1120-luvulla. Varhaisimmat kirjoitetut tiedot suomalaisten käynneistä
ovat vuodelta 1488, jolloin turkulainen miekanhioja Laurens teki matkan Santiagoon.
Camino de Santiago, Pyhän Jaakon Polku, on siis n. 1200 vuotta vanha
vaellusreitti, jota sadattuhannet matkaajat ovat keskeytymättä
taivaltaneet vuosisatojen ajan lukuisista vaaroista huolimatta. Pyhiinvaeltajia
uhanneet rosvot ja petoeläimet ovat vähentyneet merkittävästi,
ja uuteen kukoistukseen reitti nousi 1960-luvulla, kun siitä kirjoitettiin
nykyaikaisia oppaita.
1998 reitti liitettiin Unescon maailmanperinnön luetteloon, ja EU alkoi
rahoittaa reitin ja palveluiden ylläpitoa. Viime kymmenen vuoden aikana
Camino de Santiago on muodostunut käsitteeksi. Matkaan lähtee parhaina
vuosina kymmeniä tuhansia ”peregrinoja”, pääasiassa katolisista
maista, mutta aina myös muutamia Suomestakin.
Peregrinot
Meidän vaelluksemme alkoi Tampereelta 10.9.2002, jolloin lensimme Barcelonan
kautta Santiagoon. Sieltä matkasimme junalla Leoniin, halki vuoristoisen
Galician ja tasaisen Castilla y Leonin maakunnan. Leonissa, vaelluksen alkupisteessä
majoittauduimme paikallisen benediktiiniläisluostarin jumppasalissa,
ja saimme pyhiinvaeltajien matkapassin ”credentialin”, joka oikeutta yöpymään
pyhiinvaeltajille tarkoitetuissa majapaikoissa. Credential toimii myös
todisteena vaelluksesta, kun Santiagossa haetaan pyhiinvaeltajan asiakirjaa
”compostelaa”, sillä se leimataan jokaisessa majapaikassa todisteena
yöpymisestä ja matkan etenemisestä. Myös peregrinon tärkein
tunnus, suuri simpukankuori ripustettiin rinkkaan. Simpukka olikin matkaa
hallitseva symboli. Simpukkakuvioilla koristeltuja rakennuksia, huonekaluja,
kylttejä, käyttöesineitä, ym. näkyi kaikkialla koko
matkan ajan.
Matkamme ensimmäisen puolikkaan kuljimme Castilla y Leonin viinipeltojen
ja maissiviljelysten valtaamilla tasangoilla, mesetalla, auringon paahtaessa
aina vasemmalta puolelta - kuljimmehan idästä länteen. Päivärytmi
muodostui tasaiseksi: herätys n. 6.30, yksinkertainen aamupala (mehua,
leipää), matkaan pimeässä ennen auringon nousua, kävelyä
n. 30 km, majoittuminen, tutustuminen kylään ja kirkkoon, päivällinen
klo 20 ja nukkumaan n. klo 22. Levähdys- ja kahvitaukoja oli sopiva
pitää pyhiinvaeltajia varten rakennetuilla vuosisatoja vanhoilla
lähteillä sekä kylien baareissa. Galician rajaa lähestyttäessä
ylitimme pari vuoristoa ja maasto muuttui kumpuilevaksi.
Vaikka Euroopan matkailusesonki olikin jo takana, matkalla oli peregrinoja
lukuisista eri maista - Espanjasta, Englannista, Brasiliasta, Kanadasta,
Ranskasta, Tanskasta, Saksasta.. Suuri osa vaeltajista oli 50-65 -vuotiaita
sekä nuoria aikuisia. Muutamat näistä kulkivat samaan tahtiin,
ja yhteisten yöpymispaikkojen ansiosta joihinkin heistä oli mahdollisuus
tutustua vähän kerrallaan. Monet saivat lempinimiä, jotka
säilyivät matkan ajan - kuten ”the eating Canadians”, ”the Belgians”
ja ”Juan Carlos y señorita”.
Oli mielenkiintoista havaita, että vaikka kävelyvauhti toisilla
oli nopeampi ja toisilla hitaampi, niin usein päivän päättyessä
oltiin lopuksi kuljettu yhtä pitkä matka. Usein erona olikin vain
se, että hitaammin kulkevilla jalat olivat paremmassa kunnossa kuin
nopeammilla. Siellä täällä näkyi matkan varrella
muistomerkkejä vaeltajista, jotka olivat menehtyneet matkan rasituksiin.
Vuonna 2000 kuoli caminollaan suomalainen kansanedustaja Heikki Tylli sairaskohtaukseen
Ponferradan kaupungissa.
Ritari, rosvo ja enkeli
Matkalla tapasimme rosvoja, ritarin ja enkelin. Erään kaupungin
ulkolaidalla kaksi nuhruisen näköistä nuortamiestä pyysi
meitä työntämään autoa käyntiin. Auto seisoi
hylätyn hiekkakentän keskellä. Arvatenkin, heti kun olisimme
laskeneet rinkat maahan, auto olisi käynnistynyt ja rinkat kadonneet
sen mukana. Klassinen tapaus.
Onneksi kanssamme sattui juuri silloin kulkemaan susikoira, joka oli liittynyt
seuraamme muutamia kilometrejä aikaisemmin. Aiemmin olimme kuulleet
tarinoita koirasta, joka vaeltaa reittiä edestakaisin vaeltajien kanssa,
ja tämä oli ilmeisesti kyseinen koira. Koira seuranamme rohkenimme
kieltäytyä kunniasta työntää kotteroa käyntiin,
ja päättelimme, että koira on matkaajia suojeleva enkeli välttyessämme
ilmiselvältä ryöstöltä. Puutteellisesta kielitaidosta
huolimatta miehet tuntuivat osaavan huomattavan määrän kansainvälisiä
käsimerkkejä ja huudahdussanoja, joita he tarmokkaasti esittivät
jatkaessamme matkaa.
Manjarinin kylässä kohtasimme oikean ritarin. Kylän pientä
refugiota hoiti mies, joka oli pukeutunut ritarin kaapuun tarjoten majoitusta
ja huoltoa kaikille sitä tarvitseville. Valokuvat majapaikan seinällä
kertoivat miehen täydellisestä omistautumisesta heikompien auttamiseen,
ritarillisesta toiminnasta eri tilanteissa, kuten lumimyrskyn keskellä,
ja ritarivalan vannomisesta. Majapaikka vaikutti linnalta, vaikka olikin
puusta rakennettu. Mieleen tuli väkisin Don Quijote.
Päämääränä Santiago?
Pyhiinvaelluksen kohokohtana ja tavoitteena ei suinkaan ole saapuminen Santiago
de Compostelaan, vaan itse vaellus. Vaikka Santiago on kaunis historiallinen
kaupunki ja tarjoaa paljon nähtävää, niin se on, englantilaisen
vaelluskonkarin mukaan, kuitenkin pelkkä kaupunki - ”just a city”. Santiagossa
pyhiinvaeltajien matka suuntautuu ensisijaisesti katedraaliin pyhiinvaeltajien
messuun (joka päivä klo 12) sekä pyhiinvaeltajien toimistoon
”oficina del peregrinos”. Toimistosta saa pyhiinvaellustodistuksen, compostelan,
mikäli matkaa on taittanut vähintään 100 km jalan
ja siitä on todistuksen leimoja sisältävä credential.
Majoitus järjestyy kätevästi katedraalin vieressä sijaitsevassa
San Marcosin tunnelmallisessa hostelissa, entisessä luostarissa. Läheinen
viiden tähden hotelli tarjoaa joka aamu muutamalle valitulle pyhiinvaeltajalle
ilmaisen aamiaisen, ikivanhan perinteen mukaisesti.
Käytännön vinkkejä
Vaelluksen onnistumisen ratkaisevat tekijät ovat vaellusjalkineiden
sopivuus sekä kevyt rinkka (enintään 10 kg). Näimme
vaeltajia, joiden kantapäät olivat kunnossa, joka hirvittäisi
parempaakin kirurgia, ja joiden teippaamisessa ja huollossa meni aamuisin
helposti puolikin tuntia. Me vältyimme ongelmilta - olimme hankkineet
vaelluskengät jo vuotta aiemmin ja ahkerasti sisäänajaneet
niitä viikoittaisilla lenkeillä ja retkillä.
Reitti on koko matkaltaan hyvin merkitty. Tärkeimpänä opasteena
ovat keltaiset nuolet, jotka osoittavat oikeaa reittiä. Galiciassa on
lisäksi 500 metrin välein kilometritolppa kertomassa jäljellä
olevaa matkaa Santiagoon. Nuolia löytyy erikokoisina milloin mistäkin
- puista, kivistä, kallioista, talojen seinistä ja maasta. Myös
virallisia EU-merkein varustettuja opastetauluja on matkan varrella. Hyvistä
merkeistä huolimatta eksymisiä sattuu, esimerkiksi aamuhämärässä
ennen auringon nousua, joten tarkkana saa olla. Eksymiset ja lisäkilometrit
tuntee jaloissaan päivän päättyessä.
Majapaikkoja, refugioita, on reitin varrella n. 10-15 km välein, joten
matkaa voi taittaa itselle parhaiten sopivissa osissa. Refugio on tyypillisesti
kunnan tai yksityisen ylläpitämä talo, johon mahtuu kerralla
8-80 majoittujaa. Yöpymisestä peritään pieni maksu (4
euroa) tai se on kokonaan vapaaehtoinen. Refugioiden palveluihin kuuluvat
vähintään kylmä suihku ja petipaikka. Aamupalat ja ruokailut
onnistuvat kätevästi kylien baareissa, joissa on aina tarjolla
vaeltajan oma menu del peregrino (6-7 euroa).
Mieleenpainuvin majapaikkamme oli pienessä 50 asukkaan El Ganso -kylässä
Castilla y Leonissa. Majoitustila, jota hoiti vanha ummikkopariskunta, oli
pienen rakennuksen huoneessa, jossa oli kerrossänkyjä n. 12 hengelle.
Suihku oli pihalle rakennetussa pienessä tiiliaitauksessa, ja kylmä
vesi suihkusi vaakasuoraan kylpijän päälle. Ruokahuollosta
huolehti pihalle kurvaava myymäläpakettiauto sekä kylän
baari. Vessa oli puoliksi romahtaneen kiviaidan takana oleva rinne. Täällä
nukuimme parhaimmat yöunet, saimme parasta ruokaa ja eniten uusia ystäviä.
Vaellusoppaissa matka on tyypillisesti jaettu etappeihin, ja majoituspaikoiksi
ehdotetaan tiettyjä kyliä. Suosittelen kuitenkin valitsemaan näiden
pääetappien välissä olevia pikkukyliä majapaikoiksi,
koska niissä on usein väljempää ja tunnelmallisempaa.
Ultreia y suseya! (Eteenpäin ja ylöspäin!)
Camino de Santiago on ainutlaatuinen kokemus ja henkilökohtainen haaste
jokaiselle vaeltajalle. Se on pituudeltaan, historialtaan ja maisemiltaan
todellinen vaellusten kuningas. Vaikka kyseessä on pyhiinvaellusreitti,
niin vaellukselle voi lähteä ilman uskonnollista motiivia. Vaelluksen
voi tehdä pienelläkin budjetilla, mutta aikaa on varattava jopa
toista kuukautta koko matkan taivaltamiseen. Jotkut vaeltajat kulkevat Caminon
useassa osassa, jatkaen aina siitä mihin edelliskerralla pääsivät.
Toisille taas koko reitin taivaltaminen kerralla on tärkeää.
Matkan kokemukset ja maisemat, uudet kansainväliset ystävyydet
sekä matkalla koheneva kunto ylittävät kaikki koettelemukset
ja vaivat. Suosittelen lämpimästi jokaiselle Metsäveikko-vaeltajalle!
Pyhän Jaakon polusta ja esim. varusteista saa lisätietoa allekirjoittaneen
lisäksi myös mm.:
- Internet: Pyhän Jaakon pyhiinvaellus: http://www.saunalahti.fi/~katrik2/camino_su.html
(käytännön ohjeita, välimatkataulukoita ym.)
- Suomenkielinen historia: Carl Jacob Gardberg: Santiago de Compostela,
matka apostoli Jaakobin haudalle. Suom. Irma Savolainen. Schildts.
- Englanninkielisiä:
- Nancy Louise Frey: Pilgrim stories – on and off the road to Santiago
- Millán Bravo Lozano: A practical guide for pilgrims.
Pekka Ketola, pekka.ketola@nokia.com
Pekka Ketola Castilla y Leonin ja Galician rajapyykillä.
Pyhiinvaeltajapatsas Samoksen kylässä. Huomaa sauvaan
kiinnitetty simpukka.
Vaeltaja kulkee ikivanhaa polkua Lavanderian kylässä. Tyyli:
sauvakävely.
Nämä Belgialaiset vaeltajat antavat aasien kantaa tavaransa.
Etumainen on Suomessakin vieraillut nimekäs viulisti. Kylän nimi
on Abasmestas.